{"id":11196,"date":"2020-02-11T09:29:40","date_gmt":"2020-02-11T12:29:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/?p=11196"},"modified":"2020-02-11T09:29:41","modified_gmt":"2020-02-11T12:29:41","slug":"chaco-ser-estudiante-indigena-en-la-universidad-una-experiencia-con-la-mirada-puesta-en-sus-comunidades","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/2020\/02\/11\/chaco-ser-estudiante-indigena-en-la-universidad-una-experiencia-con-la-mirada-puesta-en-sus-comunidades\/","title":{"rendered":"CHACO: Ser Estudiante Ind\u00edgena En La Universidad: Una Experiencia Con La Mirada Puesta En Sus Comunidades"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img src=\"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/programa-ppi-6-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-11201\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Se perciben como \u201cpioneros\u201d por ser los primeros en sus\nfamilias y comunidades en ingresar a la Universidad, y ven en la educaci\u00f3n\nsuperior una herramienta para aportar al desarrollo de sus comunidades.<\/p>\n\n\n\n<p>Pese a las condiciones amplias de acceso a la educaci\u00f3n\nuniversitaria existente en Argentina, hay a\u00fan poca presencia de poblaci\u00f3n\nind\u00edgena en estas instituciones. En ese aspecto, el sistema universitario viene\ndesarrollando acciones que incluyen propuestas para lograr el acceso de j\u00f3venes\ny adultos de las comunidades ind\u00edgenas a las carreras de grado.<\/p>\n\n\n\n<p>En el caso de la Universidad Nacional del Nordeste\n(UNNE), desde el a\u00f1o 2011 se implementa el Programa de Pueblos Ind\u00edgenas (PPI)\nque lleva adelante la decisi\u00f3n pol\u00edtica de apoyar el acceso de miembros de\nestos Pueblos a la educaci\u00f3n universitaria.<\/p>\n\n\n\n<p>El plan de acci\u00f3n del PPI plantea el otorgamiento de\nbecas integrales de manera de generar las condiciones materiales necesarias para\npromover la inclusi\u00f3n de estudiantes ind\u00edgenas,&nbsp;\ny conjuntamente con el apoyo material de las becas se encuentra el apoyo\npedag\u00f3gico y orientaci\u00f3n a trav\u00e9s de tutor\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes del a\u00f1o 2011 se hab\u00edan identificado como ind\u00edgenas\n14 estudiantes que cursaban carreras de grado de la UNNE, y tras la\nimplementaci\u00f3n del programa se contabilizan en la actualidad 55 estudiantes.<\/p>\n\n\n\n<p>Teniendo en cuenta ese contexto de un creciente n\u00famero de\nestos estudiantes ind\u00edgenas, investigadoras e investigadores del Instituto de Investigaci\u00f3n\nen Educaci\u00f3n de la Facultad de Humanidades de la UNNE realizaron un estudio\ncualitativo para indagar en los significados que estudiantes ind\u00edgenas\natribuyen a su ingreso a la UNNE y a su permanencia en ella.<\/p>\n\n\n\n<p>El equipo que realiza este estudio est\u00e1 dirigido por las\nprofesoras Teresa Artieda y Laura Rosso, y lo integran la profesora Adriana\nLuj\u00e1n, Mirian Soto, Mar\u00eda Jos\u00e9 Ram\u00edrez y el profesor Miguel \u00c1ngel Vilte.<\/p>\n\n\n\n<p>Se investig\u00f3 respecto a los significados y a los modos de\nvivenciar ese proceso, las motivaciones que los llevaron a optar por una\ncarrera de nivel superior y las estrategias desarrolladas para lograr la\npermanencia.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cNos acercamos a las experiencias de los estudiantes\ndesde una perspectiva que atienda a las pr\u00e1cticas de estos sujetos\ninstitucionales y sus versiones retrospectivas sobre lo vivido\u201d sostienen los\nautores de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan explican, en los \u00faltimos a\u00f1os se han realizado\ndiversos estudios que abordan el acceso a la Educaci\u00f3n Superior de los Pueblos\nInd\u00edgenas, trabajos con el foco puesto en las pol\u00edticas y discursos inclusivos\ny en lo que hacen las instituciones para promover la inclusi\u00f3n educativa.<\/p>\n\n\n\n<p>Por ello, desde el Instituto de Investigaci\u00f3n en Educaci\u00f3n\n(Hum-UNNE) se consider\u00f3 necesario escuchar las voces de los sujetos\ndestinatarios de este tipo de pol\u00edticas, a fin de acercarse a conocer las\nmaneras en que los estudiantes ind\u00edgenas se apropian de la Universidad.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, los investigadores buscaron responder preguntas como\n\u00bfCu\u00e1les fueron las motivaciones que los llevaron a optar por una carrera de\nnivel superior?&nbsp;&nbsp; \u00bfC\u00f3mo vivencian o\nvivenciaron su ingreso y permanencia? \u00bfQu\u00e9 estrategias han ensayado y ensayan\npara su continuidad en la universidad?, \u00bfQu\u00e9 papel juegan la comunidad, la\nfamilia, y los actores universitarios con los que se relacionan?<\/p>\n\n\n\n<p>Metodo De Trabajo<\/p>\n\n\n\n<p>El procedimiento para la recolecci\u00f3n de informaci\u00f3n se\nbas\u00f3, por un lado, en t\u00e9cnicas de observaci\u00f3n participante y no participante; y\nel registro obtenido se complet\u00f3 a trav\u00e9s de entrevistas semi-estructuradas a\nun grupo de estudiantes escogidos luego de las observaciones.<\/p>\n\n\n\n<p>Una recopilaci\u00f3n de lo observado en el estudio fue\nrealizada por las investigadoras en el informe \u201cExperiencias de ingreso y\npermanencia de estudiantes ind\u00edgenas en una Universidad convencional del\nNordeste Argentino\u201d, publicado en la Revista \u201cAntropolog\u00eda Andina\u201d de la\nUniversidad Nacional del Altiplano de Per\u00fa, autor\u00eda de las profesoras Adriana\nLuj\u00e1n, Mirian Soto y Laura Rosso.<\/p>\n\n\n\n<p>Observaciones<\/p>\n\n\n\n<p>Los estudiantes entrevistados perciben las\nrepresentaciones que el grueso de la sociedad no-ind\u00edgena regional sostiene\nsobre los Pueblos Ind\u00edgenas. Consideran que diversos actores universitarios,\nprofesores y alumnos, reproducen im\u00e1genes \u201chomogeneizantes\u201d respecto de los\nestudiantes ind\u00edgenas tales como \u201cson t\u00edmidos, retra\u00eddos\u201d o \u201ctienen rasgos\nf\u00edsicos espec\u00edficos que los caracterizan\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los estudiantes entrevistados, lo novedoso de su\nllegada a la universidad es vivido a trav\u00e9s del miedo, fundado en\nauto-percepciones \u201cdesvalorizadoras\u201d.&nbsp; <\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLos estudiantes no ind\u00edgenas relacionan los rasgos\nf\u00edsicos y el origen rural con la pertenencia \u00e9tnica, reforzando de esta manera\nim\u00e1genes que ubican a los ind\u00edgenas lejos de las ciudades\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante esto, algunos estudiantes ind\u00edgenas prefieren no\nrevelar su pertenencia \u00e9tnica tras rasgos f\u00edsicos no identificados como\nind\u00edgenas, porque consideran que asumir esa adscripci\u00f3n los ubica como\n\u201cdistintos\u201d. Diferencia que al contrario de alentar una valoraci\u00f3n puede\nresultar el tener que someterse, o habilitar a una relaci\u00f3n asim\u00e9trica.<\/p>\n\n\n\n<p>El Ingreso. En el caso de los factores que influyen en la\nmotivaci\u00f3n para el ingreso a la universidad, el principal es la familia, que\nproporciona las condiciones materiales y simb\u00f3licas no s\u00f3lo para el ingreso,\nsino tambi\u00e9n para la permanencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Se observa que, dentro de las variables de inter\u00e9s de\nestos estudiantes por el ingreso a las carreras de grado, se encuentra el\nmandato familiar y las responsabilidades adjudicadas a los mismos. El\nacompa\u00f1amiento brindado por sus familiares, tanto econ\u00f3mico como emocional,\ngenera condiciones que los ayudan a sentirse apoyados y alentados en su\ndecisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, los estudiantes ven en la educaci\u00f3n\nsuperior una herramienta de lucha para sus comunidades, lo cual los motiva a\nformarse, para convertirse en profesionales comprometidos con sus pueblos de\npertenencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Tanto desde las expectativas de los propios estudiantes\ncomo de los miembros de sus familias, se advierte una posici\u00f3n clara de querer\nformarse acad\u00e9micamente para contribuir al desarrollo de su comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En cuanto a las dificultades identificadas en la etapa\ndel ingreso de los ind\u00edgenas a las diferentes carreras, para los autores del\nestudio, identifican&nbsp; obst\u00e1culos que\nresultan comunes a los de otros ingresantes no ind\u00edgenas. Sus relatos remiten a\ndificultades experimentadas ya sea sobre los cambios de contexto institucional,\no los ritmos de estudio, aspectos que les demandan adquirir nuevos h\u00e1bitos para\npoder permanecer dentro de la universidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Los y las estudiantes manifiestan que pudieron superar\nestas dificultades y entre los facilitadores para este proceso, se\u00f1alan el\nacompa\u00f1amiento de los tutores pares que son parte del PPI, as\u00ed como el apoyo\ndel grupo de estudio que pudieron conformar.<\/p>\n\n\n\n<p>Permanencia. En cuanto a la permanencia, en los relatos\nde los entrevistados se identifica el desarrollo de diversas estrategias,\ndentro de las cuales se advierte un factor com\u00fan: el grupo de pares no\nind\u00edgenas (llamado por algunos de ellos \u201cgrupo de estudio\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cVemos como la interacci\u00f3n en este caso, constituye un\naspecto positivo en el proceso de crear nuevos v\u00ednculos y se convierte en una\ncondici\u00f3n indispensable para la permanencia en la carrera\u201d se\u00f1alan las\ninvestigadoras autoras de la publicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n se destaca la figura de los tutores pares que los\nestudiantes tienen en el recorrido acad\u00e9mico, quienes de distintas formas\ncolaboran motivando y acompa\u00f1ando el desenvolvimiento de los tutorandos.<\/p>\n\n\n\n<p>Pioneros. A pesar de tener que sortear los obst\u00e1culos\ndescritos y valerse de t\u00e1cticas para permanecer, el \u201cser universitario\u201d para\nlos estudiantes ind\u00edgenas adquiere una significaci\u00f3n ligada a una idea de\nsuperaci\u00f3n como miembros de sus comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Se reconocen a s\u00ed mismos como pioneros dentro de una\nsociedad que en ciertas ocasiones los oprime y discrimina.&nbsp; Ellos asumen para s\u00ed mismos la figura de\npionero para sus comunidades, un rol como bandera de lucha y ejemplo para sus\nhermanos\/as ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEstos j\u00f3venes se encuentran en proceso de aprender\nh\u00e1bitos y competencias considerados necesarios para ser un estudiante\nuniversitario pero consecutivamente re-elaboran los sentidos que adquiere el\nser un universitario ind\u00edgena, re-elaboraci\u00f3n puesta en acto cuando perciben\nlos prejuicios de los otros sin aceptar pasivamente la consecuente exclusi\u00f3n\nque generan, desarrollando estrategias que les permitan mantenerse a salvo en\nel juego de las relaciones desiguales en las que est\u00e1n inmersos\u201d destacan.<\/p>\n\n\n\n<p>Agregan que los aprendizajes que adquieren, atravesados\npor tensiones, junto a logros, estrategias de resistencia, sentimiento de\nmiedo, de alegr\u00eda, develan el desarrollo de experiencias universitarias\nparticulares, diferentes a las de estudiantes urbanos no ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n<p>Los avances expuestos pueden tener impacto en las\ninstituciones universitarias. Desde el grupo de investigaci\u00f3n consideran que lo\nobservado en el estudio \u201cconvoca a mejorar y profundizar los estudios sobre\npol\u00edticas educativas de inclusi\u00f3n con pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed como aportar,\ndesde la investigaci\u00f3n, al dise\u00f1o e implementaci\u00f3n de las mismas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Datos De Interes<\/p>\n\n\n\n<p>En el Chaco, una de las provincias a las que pertenece la\nUNNE, habita poblaci\u00f3n de los pueblos Qom, Wich\u00ed y Moqoit.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan datos del Censo Nacional de Poblaci\u00f3n, Hogares y\nViviendas de 2010, 41.304 personas se reconocen como ind\u00edgenas o descendientes\nde pueblos ind\u00edgenas u originarios, sobre una poblaci\u00f3n total de 1.055.259; de\nmodo tal que seg\u00fan datos oficiales, los ind\u00edgenas representan casi el 4% de la\npoblaci\u00f3n total de la provincia.<\/p>\n\n\n\n<p>De los 41.304, el 95,1 % es descendiente de los pueblos\noriginarios que han habitado la regi\u00f3n del Chaco: el 74,5 % pertenece al pueblo\nQom, el 11,2 % al Wich\u00ed y el 9,4 10% al Moqoit.<\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os los indicadores educativos han\nmejorado. Entre 2008 y 2014 se ha producido&nbsp;\nun aumento en la matr\u00edcula ind\u00edgena del nivel secundario y del nivel\nsuperior no universitario. En el a\u00f1o 2008, 115 alumnos ind\u00edgenas asist\u00edan al\nnivel superior no universitario, frente a 12.411 alumnos en el nivel primario y\n602 en el secundario. En 2014, 12.106 alumnos se encontraban matriculados en el\nnivel primario, 2.712 en el nivel secundario y 644 en el nivel superior no\nuniversitario.<\/p>\n\n\n\n<p>Sobre el acceso a la universidad se cuenta con datos de\nla Universidad Nacional del Nordeste, en 2011 cuando inici\u00f3 el PPI la matr\u00edcula\nind\u00edgena era de 14 estudiantes; en 2019 es de 55 estudiantes de los Pueblos\nQom, Moqoit, Wich\u00ed y Omaguaca. Han egresado 3 estudiantes y otros 3 se\nencuentran en instancias finales de sus carreras de grado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>11-Feb-20     Una investigaci\u00f3n sobre las experiencias de ingreso y permanencia de estudiantes ind\u00edgenas en la UNNE, describe los obst\u00e1culos que los mismos reconocen tener en su trayecto como universitarios, as\u00ed como las motivaciones que favorecen su permanencia. <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[98],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11196"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11202,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11196\/revisions\/11202"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.noticiasdelparana.com.ar\/NuevaEdicion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}