Las autoras recuerdan que “el 14 de julio de 2010, la Cámara de Diputados del Chaco daba un paso adelante, relevante, hacia el reconocimiento de los pueblos indígenas: se declaró por Ley 6.604 como lenguas oficiales de la Provincia a las de los Pueblos Preexistentes Qom, Moqoit y Wichí, la hoy 1848-W no constituye un hecho anecdótico, y más allá de la evaluación de su cumplimiento, su sanción significó un definición político-institucional que marca un camino que, en algún punto pretende desandar la negación, el saqueo, el ocultamiento de los que fueron objeto los pueblos indígenas”.
“A 10 años de la sanción legislativa de la Ley 6604 –hoy Ley 1848-W- consideramos un acto de estricta justicia la incorporación al plexo de la Constitución Provincial” enfatizan las legisladoras.
Remarcan además que “el abordaje de la temática no comienza su recorrido ese día, tiene una trayectoria de lucha histórica de los pueblos indígenas con varios hitos que no vamos a detallar aquí. Solamente resaltamos algunos avances centrales en materia legislativa relacionadas con la materia, entre ellos: La Ley 3.258 “De las Comunidades Indígenas” que en su artículo 13, cap. III “reconoce a las culturas y lenguas toba, Wichí y mocovi como valores constitutivos del acervo cultural de la provincia”. En su artículo 14 establece que “Los aborígenes tobas (qom), wichis (Wichí) y mocovies (moqoit) tienen derecho a estudiar su propia lengua en las instituciones de enseñanza primaria y secundaria de las áreas aborígenes.” En su artículo 15 estipula que “La educación impartida en los establecimientos escolares que atiende el universo indígena se realizará en forma bicultural y bilingüe” dando marco a los sucesivos proyectos especiales y a la educación intercultural bilingüe que a partir de esa fecha se desarrolla en la provincia” detallan.
A su vez expresan que “el Decreto N° 3.236/2008 del Poder Ejecutivo Provincial por el cual el Qom, el Wichi y el Moqoit se declaran idiomas oficiales de la provincia constituye un hito en la historia nacional y provincial, profundiza el pedido de perdón hecho público en ocasión de la conmemoración de la Matanza de Napalpí en 2008 y avanza en el sentido de dar respuestas efectivas a la deuda histórica del Estado con los pueblos indígenas”.